LA VIDA ARRUINADA DE MATUSALÉN
ROGER WILLIAMS
NASHVILLE, TENN.:
NATIONAL BAPTIST PUBLISHING BOARD.
1908.
EL TRATADO DE MATUSALEN UN TRATADO DE GÉNESIS 5:27.
QUE MUESTRA LAS MUCHAS OPORTUNIDADES QUE MATUSEÍS TUVO PARA DEJAR UN EXCELENTE REGISTRO, Y CÓMO AL DEJARLAS PASAR DESAPERCIBIDAS DURANTE NOVECINOS SESENTA Y NUEVE AÑOS, MURIÓ Y PERDIÓ LA VIDA.
EL TRATADO ES PARA SANTOS Y PECADORES
UNA ADVERTENCIA CONTRA EL DESPERDICIO DE LAS OPORTUNIDADES QUE SE LES PRESENTAN DIARIAMENTE, PARA HACER ALGO QUE MEJORE EL MUNDO POR SU HABER VIVIDO EN ÉL, Y PARA ABRIRSE” SU PROPIO CAMINO A LA GLORIA ETERNA”
ROGER WILLIAMS
MOBILE ALA
LA VIDA ARRUINADA DE MATUSALÉN *ROGERS* 56-61
La dulce influencia del Espíritu Santo, que se esforzaba por apartarlo del torcido camino del pecado y la insensatez, a menudo ejercía su benevolencia sobre él, guiando a Enoc lejos de las pasiones carnales de la carne al reino de Dios.
Y, aunque nada de esto impulsó a Matusalén al arrepentimiento, la misericordia de Dios le permitió seguir viviendo. Los siglos avanzan, dejando a Matusalén al final de cada uno, cada vez más lejos de Dios; cada vez más lejos de la luz del cielo. Puedo verlo caminando por el camino de la vida. Su rostro ha sido surcado por el arado de los siglos; sus cabellos han sido blanqueados por el pincel del Tiempo, y cuelgan en rizos desaliñados alrededor de su cabeza gacha, como musgo alrededor del muérdago de un roble inclinado cerca de las orillas del Bayou La Teche. El dedo de la enfermedad ha tocado su muslo, y su paso ya no es rápido y ágil, sino lento y cauteloso. Su vista se nubla y se ha perdido.
En medio de la niebla y el humo del pecado que lo rodean por todas partes, sigue su camino sin saber adónde. Como el cazador perdido en el bosque, que suele alejarse del sendero mientras intenta encontrar la salida de la maraña de arbustos y maleza, Matusalén se adentra cada vez más en la oscuridad del pecado, mientras el recuerdo de los acontecimientos pasados se desvanece de su mente; aun así, la misericordia de Dios le permitió seguir viviendo.
La maldad continúa creciendo, y Dios ha declarado el fin de toda carne. El tiempo del cumplimiento se ha fijado para dentro de ciento veinte años.
Matusalén oye al Rey de la Gloria hablar con Noé sobre la maldad del mundo y su determinación de destruirlo. Escucha al Señor Dios leerle a Noé las especificaciones del arca y darle instrucciones sobre cómo construirla. Según las instrucciones del sexto capítulo del Génesis, el arca medía quinientos cincuenta y cinco pies de largo, noventa y dos pies de ancho y cincuenta y cinco pies de alto. A Noé se le ordenó construirla de tres pisos.
Podría haber tenido en los dos primeros pisos de esta maravillosa nave mil habitaciones de diez pies cuadrados y dieciocho pies de altura para los distintos animales, un conjunto de doce habitaciones de dimensiones similares para él y su familia, y aún le habría quedado todo el tercer piso, con 910.800 pies cúbicos de espacio, como almacén para sus provisiones.
Matusalén ve a su nieto y bisnietos preparándose para emprender esta tarea monumental, sin siquiera aconsejarles ni sugerirles nada digno de mención, y aun así, la misericordia de Dios le permitió seguir viviendo.
Los observa a diario mientras trabajan afanosamente intentando construir el arca según el mandato de Dios.
Oye a la gente burlándose de ellos, y es suficientemente capaz de advertirles a los burladores de su insensatez, pero no participa, no hace preguntas, no ofrece ayuda, no escucha sus sermones, no aconseja a nadie que les crea, no beneficia a nadie con su larga vida y variada experiencia; y aun así, la misericordia de Dios le permitió seguir viviendo.
//Por fin// El arca está terminada, y ve a Noé y a sus hijos reuniendo provisiones de grano para alojarse en el reino animal del mundo durante un año.
Ve a representantes de todos los animales que respiran reuniéndose alrededor del arca y entrando en ella, como si supieran lo que iba a suceder.// Investigar e estudiar la sabiduría de los animales//
Ve a Noé y a sus hijos, a su esposa y a las esposas de sus hijos, preparándose para emprender un viaje que no terminará hasta que el mundo entero, excepto los que estén en el arca, sea destruido; y, habiendo llegado al año novecientos sesenta y nueve del viaje de su vida, Matusalén cayó sin vida en los brazos de la muerte, y las Escrituras dicen que murió.
¿Pero de qué le sirvió toda su larga vida? ¿Qué noble obra realizó? ¿Qué esfuerzo hizo para frenar la marea creciente del pecado y la inmoralidad de su tiempo? ¿Qué influencia ejerció para el bien? ¿Qué precepto o ejemplo dio para la elevación del hombre o la gloria de Dios? Ninguno. No puedes decir, querido lector, que la historia fue fragmentaria y que las buenas obras de muchos que vivieron antes del diluvio no fueron registradas.
Os digo, amigos míos, que todo lo que se hizo antes del diluvio y que influyó enormemente en la civilización de aquella época quedó registrado y transmitido a las generaciones futuras.
Incluso los nombres de los niños más importantes, con su fecha de nacimiento y duración de su vida, quedaron registrados históricamente. (Génesis 5)
Resulta difícil suponer que el mismo historiador que registró con tanto cuidado y detalle todas las minucias de los patriarcas antediluvianos no mencionara los logros de quien disfrutó de la mayor longevidad, si hubiera hecho algo digno de mención histórica. Vivió novecientos sesenta y nueve años, y todo lo que el historiador sagrado pudo decir de él fue: «Murió». ¡Murió!
¡Qué declaración tan impactante, dicha por Dios! ¡Murió en relación con las generaciones futuras y dejó huella en ellas! ¡Murió para siempre, para el corazón, la mente, el pensamiento y los labios de todo el mundo! Murió, y su nombre no vuelve a aparecer en toda la Biblia, excepto en dos pasajes, donde, por exactitud cronológica, no se pudo evitar. (1 Crónicas 1:3 y Lucas 3:27).
Murió para no resucitar hasta el último día, cuando todos comparecerán ante el tribunal de Cristo.
Bien dichas son las palabras de César: «A veces, los dioses inmortales conceden a aquellos a quienes desean castigar por sus crímenes una exención más prolongada del castigo, y a veces incluso mayor prosperidad en los negocios, // los archimillonarios magnates y amos del mundo// para que sientan más su castigo cuando llegue, debido a un cambio de circunstancias».
Así parece haber sido con Matusalén. Tras vivir novecientos sesenta y nueve años, escapó del Diluvio con su muerte, solo para despertar en el lago que arde con fuego y azufre. ¿Acaso es de extrañar que un hombre así, en la mañana de la resurrección, clame para que las rocas y las montañas caigan sobre él y lo oculten del rostro de un Dios airado?
Les digo, queridos lectores, que su conciencia testificaría contra él; y, aunque los ángeles intercedieran por los méritos de la sangre del Salvador, Matusalén se vería obligado a exclamar: «Ten piedad, Señor; oh Señor, perdona; y deja vivir al rebelde moribundo; aunque mi alma sea enviada al infierno, debo confesar. Tú juzgas bien.»
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